暑假期间，电气工程与智能制造学院积极响应团中央“返家乡”社会实践号召，组织动员广大青年学子利用暑期时光，结合自身专业特长，深入基层、服务社会，在实践中受教育、长才干、作贡献，以实际行动践行党的二十大精神，展现新时代青学子的责任与担当。

陈湖洋

24级电气工程及其自动化8班

响应“青春建功新重庆”号召，电气工程与智能制造学院2024级电气工程及其自动化专业学生陈湖洋，于2025年7月21日至8月28日，在重庆市南川区石溪镇团委开展“返家乡”社会实践。石溪镇这片浸润着巴渝农耕文化与非遗底蕴的土地，有着“板凳龙舞之乡”“蜜梨之乡”的美誉，更藏着盐井梯田的层叠诗意、惜字库的文脉传承、雷坪石古民居的百年沧桑。对陈湖洋同学而言，这次实践不仅是基层服务，更是一场“重返非遗初心”的旅程——他小学就读于石溪镇中心小学，正是在“非遗进校园”活动中，师从重庆市级非遗传承人夏传红、向现文两位老师，成为石溪板凳龙的“小小传承人”。如今，他以“非遗传承+文旅推广+基层美化”为核心，用青春行动激活家乡文化活力，完成从“非遗学习者”到“家乡代言人”的蜕变。彰显新时代大学生的基层担当。

1.探非遗根脉：从“学龙舞”到“传龙魂”，少年传承人的初心延续

石溪板凳龙舞的种子，早在陈湖洋的小学时光就已生根。“小学三年级，夏传红老师来班上选‘小龙人’，我因为能跟着鼓点准确做出各种动作，被选进了校非遗传承队。”回忆起与板凳龙的初遇，陈湖洋仍历历在目。在夏老师的指导下，他从最基础的“扎龙骨架”学起——用石溪本地盛产的竹蔑削成细条，按照“头宽尾窄、七节分档”的老规矩固定，再糊上黄蓝绿三色彩纸（黄色象征农耕祭祀的尊贵，绿色代表山间生机，蓝色暗含巴渝水汽的灵动）；向现文老师则教他“龙摆尾”的发力技巧：“脚要扎稳像扎根田埂，腰要灵活像风吹稻浪，这样龙才有‘活气’”。

这份少年时的传承记忆，让他的实践调研更添温度。2025年1月14日-2月15日、7月21日-8月28日两个假期，他重返母校石溪镇中心小学（“市级非遗传承教育基地”），蹲点记录学弟学妹的传承日常：看到孩子们对着镜子反复纠正“龙抬头”动作，他会想起自己当年因动作不到位，被向老师手把手调整姿势的场景；听到夏老师讲解“板凳龙舞起源于南茶村秋收祈年”的故事，他补充了自己小时候跟着老师去南茶村采风，听老艺人唱“龙舞庆丰收”民谣的细节。他还走访南茶村老一辈非遗传承人，听他们回忆“以前秋收后，全村人凑板凳扎龙，在晒谷场跳通宵，祈盼来年风调雨顺”；整理校队登上2025年央视春晚重庆分会场的幕后故事——为呈现“龙儿・月米酒”的经典桥段，学生们提前3个月排练，用板凳模拟龙身盘旋，将石溪婚嫁“敬米酒”的民俗融入动作，让全国观众看见巴渝乡村的文化浪漫。

（石溪板凳龙首登春晚舞台）

在宣传转化上，陈湖洋结合宣传石溪的PPT设计逻辑，制作“非遗科普系列素材”——将调研数据转化为可视化图表，清晰呈现“年轻传承人占比30%”“年均传承经费缺口”等现状；提炼龙舞背后“农耕集体精神”“百姓对美好生活的向往”等核心内涵，融入短视频脚本与图文推文，在各大短视频平台推送，单个视频双平台播放超2400次，让更多人读懂板凳龙舞的历史厚度与文化温度。更意外的是，2025年8月19日，重庆人文科技学院一名学生通过他的抖音账号了解到石溪板凳龙舞，以其为主题完成课程论文——“非遗的火种，真的能通过屏幕传得更远”。

2.推文旅特色：让石溪风光“火”在诗画间，

传承人眼中的家乡之美

作为土生土长的石溪人，又身负板凳龙传承记忆，陈湖洋对家乡的文旅特色有着更细腻的感知。石溪镇的美，藏在四季的更迭里：春有梨花漫山，夏有梯田叠翠，秋有蜜梨满枝，冬有古居映雪。围绕石溪本地特色，陈湖洋聚焦梨花节，盐井梯田、惜字库，雷坪石古民居（又称王家祠堂）等文旅IP，开展针对性宣传。

每年3月中下旬，石溪梨花节便是“千树梨花雪，香风满山野”的盛景。小时候我们跟着夏老师在梨园排练的场景——“那时梨花盛开，我们在树下跳板凳龙，花瓣落在龙身上，像给龙儿披了件白纱”。他把这段回忆写进宣传稿《石溪梨花节：不止赏花，更是非遗与春的约会》，还建议将板凳龙舞表演融入梨花节活动，“让游客既能赏梨花，又能看龙舞，记住石溪独有的美”。现在石溪梨花节时常能看见板凳龙舞的身影。

（石溪梨花节（石溪政府供图））

盐井梯田则是石溪农耕智慧的活化石。陈湖洋清晨5点就到盐井村，蹲守拍摄“薄雾绕梯田”的晨景：层层田垄从山脚盘到山腰，有的村民用“木渠引水”的传统方式，将山泉水引入秧田，水珠顺着田埂的青苔滚落，映着朝阳泛出金光。记录下“梯田种水稻，埂上种黄豆，一年两熟，不荒一寸地”的生态耕作法，最佳观赏期：4月插秧季（绿浪层层）、9月收割季（金穗翻涌）”，方便游客打卡。

（石溪盐井梯田播种春景）

百年碉楼与失落的民居大院-雷坪石古民居（王家祠堂）则是他探寻“石溪文脉”的重点，“夏老师说，以前王氏族人会请板凳龙队来祠堂表演，庆祝族中大事”。他实地走访，记录古民居的鸱吻雕刻、穿斗结构。雷坪石古民居建于清光绪二十八年（公元1902年），是南川古民居的代表作。大院房屋均为两层结构，正门厅后接一个戏台，飞檐高翘，鸱吻用青花嵌瓷，卷棚式屋顶，并不多见。大院后方有一座土夯碉楼，顶层为歇山式屋顶，碉楼下层由条石砌筑，上有射击孔，具有军事防御和居住双重功能。

而位于石溪盐井的惜字库，更藏着巴渝人“敬字惜纸”的文脉。这座青灰色石制建筑高约3米，正面刻着“敬惜字纸”四字，顶部小窗用于焚烧写过字的纸张。承载着他对“文化敬畏”的初认知——“小学时向老师带我们来这里，说‘字是圣人留，不可随意丢’，这和板凳龙‘敬天敬地’的初心是一样的”。

（雷坪石古民居鸱吻）

为扩大影响力，他还联动石溪镇官方和石溪镇中心小学校，将“石溪文旅宣传素材”纳入区域推广矩阵，重点突出“非遗+生态”的融合亮点——如建议将板凳龙舞表演融入梨花节活动，让游客在赏景同时感受非遗魅力；挖掘梯田背后的灌溉智慧与乡村变迁，助力提升石溪文旅知名度。

3.绘村野新颜：让基层角落“美”起来

配合南川区大学生志愿者“三下乡”活动，陈湖洋走进石溪镇盐井村，以画笔为村野添彩。他与志愿者团队提前沟通，结合盐井村风貌特色，帮其确定墙绘主题：在村民房屋墙体绘制“盐井梯田风光”，融入板凳龙舞元素；在文化广场围栏书写“乡风文明标语”，搭配卡通化的梨花、龙舞图案，让艺术贴近生活。

配合重庆人文科技学院“三下乡”实践团（画面后方就是新绘画的主题墙绘）

绘画过程中，他耐心听取村民意见，帮助调整色彩与内容细节，最终完成盐井村墙绘作品。“以前墙面光秃秃的，现在画得这么好看，娃儿们都爱来这儿玩！”村民的好评让陈湖洋深刻体会到基层工作的价值。此次“艺术美化”行动，不仅改善了村容村貌，更拉近了青年与乡村的距离，为盐井村注入了青春活力。

青春建功：以实干书写家乡情

实践期间，陈湖洋的踏实与创新得到石溪镇团委的认可，鉴定意见中提到其“对待工作积极主动、善于思考，圆满完成非遗调研、文旅宣传及‘三下乡’配合工作，展现良好精神风貌”。

回顾这段实践，陈湖洋感慨：“小时候，夏老师、向老师把板凳龙的技艺传给我；现在，我想把石溪的故事、非遗的魅力传出去。”未来，他计划将实践中整理的“石溪宣传素材包”（含非遗访谈视频、童年传承照片、文旅路线手册）带回学校，通过“非遗进校园”分享会，让更多同学了解石溪板凳龙；还打算和两位老师合作，设计“板凳龙+梨花”“板凳龙+梯田”的文创产品，“让石溪的美能‘带’着走，让非遗的根扎得更深”。

从少年时跟着老师学舞龙，到如今以青春之力推广家乡，陈湖洋用行动诠释着“传承”的意义——不仅是技艺的延续，更是对家乡的热爱与担当。在“青春建功新重庆”的路上，这位石溪板凳龙的年轻传承人，正以自己的方式，让家乡的文化瑰宝绽放更耀眼的光芒。同时持续关注家乡发展，用所学知识为石溪非遗传承与文旅推广贡献更多青春力量，真正践行“青春建功新重庆”的初心。

（陈湖洋宣讲石溪文化）

（石溪镇共青团团委鉴定）

图文：陈湖洋

编辑：黄高涛

初审：盛一凡

终审：徐源